FRH 311 Automne 2008

Retracez les rapports ambigus entre la France et les religions depuis le Moyen Age jusqu’à aujourd’hui. Tout en donnant un aperçu de l’ensemble, vous vous concentrerez sur deux ou trois périodes significatives. En fonction de ces rapports passés et présents, pouvez-vous anticiper la place que pourraient avoir les religions dans la France de demain ?

2. Le chef
Choisissez deux ou trois chefs (roi, empereur, président, simple individu ou citoyen, etc.) qui ont dirigé ou porté la France. Examinez, par exemple, leurs conceptions respectives du pouvoir, leurs rapports avec le peuple et leurs représentations (télévisuelles, artistiques, etc.) au moment de leur pouvoir. Voyez-vous se dégager un profil type du chef français ?

Au travers de son histoire, la France a côtoyé d’autres nations et royaumes, parfois en termes amicaux, à d’autres moments en termes plus belliqueux. Comment, dans son histoire, la France s’est-elle située (et se situe-t-elle encore maintenant) par rapport aux autres pays/peuples ? Analysez deux ou trois situations particulières dans le détail. Voyez-vous des constantes dans la manière dont la France se comporte vis-à-vis des nations étrangères ? A votre avis, quelle place la France sera-t-elle amenée à occuper dans le monde au vingt-et-unième siècle ?

Quel a été, et quel est aujourd’hui, le rôle des femmes dans la culture et l’Histoire française ? Sont-elles plutôt présentes ou plutôt absentes ? Surgissent-elles à certaines époques en particulier ? Si oui, lesquelles et pourquoi ? Pouvez-vous anticiper le rôle que les femmes vont jouer dans la société de demain ?

5. Michel Winock[1] a déclaré que la France est une « nation changeante, nation versatile, nation fragile, toujours à deux doigts de sa perte, toujours sauvée par l’intervention miraculeuse d’une personne inspirée, qui va la tirer du désastre. » Autrement dit, selon lui, la France est constamment en état de crise grave et dans l’attente d’un « Sauveur ».

Que pensez-vous de cette affirmation ? Faites référence à des épisodes précis de l’histoire de France que nous avons examinés ce semestre. Si la théorie de Winock n’est pas entièrement satisfaisante, essayez d’expliquer pourquoi et d’élaborer votre propre théorie.

[1] Dans son article sur Jeanne d’Arc dans le volume 3 de Les lieux de mémoire, Paris : Gallimard, 1973 : 4427-4473. Selon lui, pour comprendre la France, il faut prendre en compte trois éléments importants:

- « La France a toujours été divisée… L’anarchie est consubstantielle à la France… La France est une guerre civile, tantôt latente, tantôt déchaînée, mais perpétuelle. »

- « L’histoire de France est miraculeuse. Si […] la France figure au nombre des poignées de nations qui ont dominé le monde depuis les temps reculés de la chrétienté, c’est qu’elle a bénéficié d’une attention particulière de la Providence… Cette idée d’une élection, ou divine ou naturelle, dont la France a fait l’objet, a pour complémentarité l’idée de son ‘éternité’, de son caractère impérissable, de sa nécessité pour le reste du monde. »

- « L’homme providentiel. Puisque la structure détermine le mal français, c’est de la conjoncture qu’il faut attendre le salut. Celui-ci s’incarnera dans un Sauveur, homme ou femme, qui retiendra le pays au bord de l’abîme où il menaçait de tomber... Nation changeante, nation versatile, nation fragile, toujours à deux doigts de sa perte, toujours sauvée par l’intervention miraculeuse d’une personne inspirée, qui va la tirer du désastre. L’attente du Sauveur deviendra ainsi l’une des habitudes des citoyens français, souvent incapables de trouver collectivement une solution à leurs maux et à leurs conflits. L’anarchisme français aboutit assez régulièrement au culte de la personnalité. »